德意志民族有史以來以善于和勤于思考著稱，德國是思想家的故鄉(xiāng)，康德、費希爾、黑格爾、費爾巴哈、馬克斯、恩格斯、韋伯、海德格爾等哲學(xué)大圣永遠是德意志寶貴的精神財富。

　近代德國哲學(xué)家尼采對他的民族有過人木三分的刻畫：“德國人的特點是很顯著的，在他們的靈魂深處暗藏著無數(shù)迷宮般曲折的小徑，它們之間固然相互連接，但洞穴、地堡、棲身處的人口通常以特別方式隱蔽，使陌生者無從尋覓，而又為其神秘色彩不甘放棄。”

　1945年德國以失敗結(jié)束了為時6年的第二次世界大戰(zhàn)，眾所周知，根據(jù)波茨坦協(xié)定，德國被蘇、美、英、法四個戰(zhàn)勝國分別管轄，由美、英、法三國占領(lǐng)的西德接受美國援助，重建方案亦步亦趨模仿美國，從此，德意志民族的進程以國家制度的不同而分道揚鑣。美式化的結(jié)果青出于藍勝于藍，德國，也就是西德，在秩序、整潔、公私分明、文明管理、遵紀守法及效率意識等方面勝過美國�？梢哉f，20世紀下半葉以來，德國人被它的鄰國公認為能干、理智、守規(guī)矩、做事效率高、有教養(yǎng)、嚴肅而不茍言笑的民族，對二戰(zhàn)還余悸未盡的歐洲人在心中卻對德國人增添了些許羨慕和欽佩之感。

　20世紀70年代末，德國人重建并提升小康水平，衣食住行和環(huán)境都心滿意足的德國人大力開發(fā)以往忽略的民族文化．回歸大自然，回歸人性，緬懷歷史，撫慰文化，使人人精神生活充實而且趨向健康，生態(tài)化。即使如此。德國人并未停止思考，他們翻開尼釆的哲學(xué)，這位哲人的警示變得現(xiàn)實：尼釆認為一個人應(yīng)當適時修正自己的優(yōu)勢．為自己的強大感到羞愧并以有益的方式使用自己的勢力或優(yōu)勢。德國人突然逐漸認識到使鄰國再次恐懼和難以容忍的，恰恰是他們一直以來對自己國家成就的沾沾白喜和對外炫耀。德國為了實現(xiàn)再不發(fā)動戰(zhàn)爭的誓言，必須甘心情愿充當政治上的“侏儒”，以德意志式的瞻前顧后謹慎處理國際事務(wù)，包括繼續(xù)反思二戰(zhàn)罪行，也包括已故前聯(lián)邦總理勃蘭特向受害的猶太人墓碑下跪。

　20世紀90年代發(fā)生了兩德統(tǒng)一運動，其背景是東歐社會主義國家的政治地震和解體。1990年10月3日成為德國統(tǒng)一日，即統(tǒng)一的德國國慶日。英國某些記者對剛統(tǒng)一的德國的經(jīng)濟困境抱著幸災(zāi)樂禍和暗自竊喜的態(tài)度，他們報道說，工會愁眉苦臉，欣狂癥迅速消失，開始了新噩夢，對于東部一落干丈、經(jīng)濟一滑不可收拾沒有良方，束手無策云云。其他歐洲國家干脆報道德國工人態(tài)度冷漠、消極，德國人不干活兒了，一向勤勞的德國人變成了懶漢。相當長一段時間里西部和東部德國人心態(tài)失衡，一方面是從政府到每一個公民納稅人持續(xù)地掏錢幫助振興東部，西德人的牢騷怨言根源于此；另一方面是東部百姓生活并未如他們異想天開一樣達到小康，相反舒適悠閑的大鍋飯砸了，從未經(jīng)受工作壓力的他們此時無論如何振作不起來．不適應(yīng)新的勞資關(guān)系，不接納為老板打工的身份。

　好在自古以來德國人血管里就流淌著好強、不服輸和驍勇的“血液”．這些品質(zhì)賦予他們排除障礙的能力。有人善意凋侃，說德國人嗜好干活兒，看來他們的嗜好未改，千年來形成的勤勞、思辯的民族共性依然無處不在。

 以上就是“縱觀德國人特質(zhì)”的相關(guān)介紹，如果您想了解更多“ 德語培訓(xùn)”班的信息，請直接點擊右側(cè)在線咨詢，網(wǎng)絡(luò)預(yù)約還有更多驚喜。