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公元800年，羅馬教皇萊奧三世為了答謝法蘭克和倫巴德王國國王查理大帝的相救之恩，在羅馬的圣彼得教堂趁他參加圣誕節彌撒儀式之機，在其思想毫無準備的情況下，給他戴上了“羅馬人的皇帝”的皇冠并在前額涂上了圣油。查理大帝成了除拜占庭帝國皇帝之外第二個取得皇帝稱號的人。他統治的國家被稱之為查理大帝帝國，我國的歷史學家根據法語的讀音，把查理大帝帝國也稱作查理曼大帝國。 萊奧三世為查理大帝加冕成了后來國王稱帝必須由圣職人員加冕的開端，也是德意志的高世俗君主和教皇權力之爭的起點。
從公元800年起直到1452年，德意志皇帝的加冕典禮一直在羅馬舉行，而德意志國王的加冕典禮，自從薩克森王朝握有授主教圣職權力之后，先在亞琛舉行，從1562年起改在美因河畔的法蘭克福教堂中舉行。在教皇和神圣羅馬帝國皇帝爭奪授圣職權的斗爭之后，帝國皇帝的稱號成了空名，涂圣油和加冕也因之失去了國家權力象征的意義。
德意志帝王的加冕典禮既隆重又神圣。神圣羅馬帝國的任皇帝奧托一世936年繼承德意志王位時的加冕典禮就是一個例證。
國王加冕典禮是在亞琛舉行的。當奧托一世來到美因茨大主教希爾迪貝特面前時，大主教右手執法杖，左手攙著新君右手走進教堂，向圍立四周的教徒們說：“請看，我把由上帝選拔、先王亨利敕定并由諸侯推舉為國王的奧托引到這里來了。你們如果對這一抉擇滿意的話，就請舉右手表示贊同。”大主教話音剛落，在場的人一下子全都舉起了右手并高聲為國王祈禱，
接著，希爾迪貝特引導奧托來到祭壇前，把世俗高權力的象征物一件一件地交給他。
在授寶劍時，大主教對國王說：“接過這把劍，你要用它把基督的所有仇敵、異教徒和不忠實的信徒統統趕出去。為了使所有的基督教徒能有持久的和平生活，已根據上帝的意志，把整個法蘭克王國的一切權力都交給了你。”
大主教在為國王披長袍時囑咐道：“這件拖地的長袍會時刻提醒你應該如何激發自己的信仰熱情，頑強地保衛和平，直至獻出生命。“
當奧托一世接受權杖時，大主教又告誡他：“當手握著權杖時，你應該想到要像父親那樣領導你的臣民，特別是要向圣職人員、寡婦和孤兒伸出憐憫的手。但愿在你頭上今天和將來要涂的仁慈的圣油不會干枯。”在授完權力的象征物之后，由美因茨大主教希爾迪貝特和科隆大主教維克弗里德分別為奧托一世涂圣油和加冕，然后陪同新君登上國王的寶座。
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