國內(nèi)外各派語法學(xué)家對虛擬式(在間接引語之外)功能的描述，可以分為三種觀點。

 1.德語虛擬式的作用與直陳式相反，前者表示非現(xiàn)實的事物，后者表示現(xiàn)實的事物。這是典型的傳統(tǒng)觀點，即“現(xiàn)實一非現(xiàn)實”論。國內(nèi)許多語法學(xué)家都是依據(jù)這一理論撰寫其著作的。

2.德國語法學(xué)家多數(shù)也持上述立場。不過他們都指出，不能只看虛擬式本身，而要通過上下文確定虛擬式在句中表這的內(nèi)容。他們實際上已經(jīng)修正了“現(xiàn)實一非現(xiàn)實”論。不再主張?zhí)摂M式僅僅表示非現(xiàn)實。因為上下文可能使虛擬式表示現(xiàn)實的事物。但是他們沒有明確地否定傳統(tǒng)觀點。

3.少數(shù)語法學(xué)家否定了“現(xiàn)實一非現(xiàn)實”論。赫爾比索／布剎在他們的著作中不再給第二虛擬式規(guī)定總的“功能”，只談在具體句型中虛擬式的作用。例如在講解比較句時，他們明確指出，在als ob句中，直陳式與虛擬式都可使用，沒有意義上的差別。鮑石用明確的語言反對給虛擬式規(guī)定一個“基本功能”。并見指出，德語的情態(tài)形式與情態(tài)內(nèi)容并不完全一致。也就是說，虛擬式并不永遠(yuǎn)表示“虛擬’，直陳式也不絕對表示其（赫爾比索／布剎在談到直陳式的情態(tài)作用時也表述了這一點觀點，只是措詞不夠明確，容易被讀者忽略）。

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